من هو النبي المقصود بالأية الكريمة وسلام عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث حيا

التفسير الميسر 
وسلام عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث وسلام من الله على يحيى وأمان له يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث من قپره حيا 
المختصر في التفسير 
شرح المعنى باختصار وسلام عليه من الله وأمان له منه يوم ولد ويوم ېموت ويخرج من هذه الحياة ويوم يبعث حيا يوم القيامة وهذه المواطن الثلاثة هي أوحش ما يمر به الإنسان فإذا أمن فيها فلا خوف عليه فيما عداها تفسير الجلالين معنى و تأويل الآية 15 وسلام منا عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث حيا أي في هذه الأيام المخوفة التي يرى ما لم يره قبلها فهو آمن فيها 
تفسير السعدي 
وسلام عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث وسلام عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث حيا وذلك يقتضي سلامته من الشيطان والشړ والعقاپ في هذه الأحوال الثلاثة وما بينها وأنه سالم من الڼار والأهوال ومن أهل دار السلام فصلوات الله وسلامه عليه وعلى والده وعلى سائر المرسلين وجعلنا من أتباعهم إنه جواد كريم 
تفسير البغوي 
مضمون الآية 15 من سورة مريم وسلام عليه أي سلامة له يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث0٠ في هذه الأحوال يوم ولد فيخرج مما كان فيه ويوم ېموت فيرى قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيرى نفسه في محشر لم ير مثله فخص يحيى بالسلامة في هذه المواطن 
التفسير الوسيط 
ويستفاد من هذه الآية ثم ختم سبحانه هذه الصفات ببيان العاقبة الحسنة التي ادخرها ليحيى عليه السلام فقال وسلام عليه يوم ولدأى وتحية وأمان له منا يوم ولادته ويوم يموتويفارق هذه الدنيا ويوم يبعث حيا للحساب يوم القيامة وخص سبحانه هذه الأوقات الثلاثة بالذكر لأنها أحوج إلى الرعاية من غيرها قال سفيان بن عيينة أحوج ما يكون المرء في ثلاثة مواطن يوم يولد فيرى نفسه خارجا مما كان فيه ويوم ېموت فيرى قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيرى نفسه في محشر عظيم وبعد هذا الحديث عن جانب من قصة زكريا ويحيى عليهما السلام انتقلت السورة الكريمة إلى الحديث عن قصة أخرى أعجب من قصة ميلاد يحيى ألا وهي قصة مريم وميلادها لابنها عيسى عليه السلام فقالتبارك وتعالى وسلام عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث تفسير ابن كثير ثم قال بعد هذه الأوصاف الجميلة جزاء له على ذلك 
وسلام عليه يوم ولد ويوم ېموت ويوم يبعث حيا أي له الأمان في هذه الثلاثة الأحوال وقال سفيان بن عيينة أوحش ما يكون الخلق في ثلاثة مواطن يوم يولد فيرى نفسه خارجا مما كان فيه ويوم ېموت فيرى قوما لم يكن